“其一，避战，以养人心积蓄力量。其二，此番所获中原民多数携家带口，我军应打出返回中原旗帜，以此聚人心。其三，得返中原者，许诺免减免税赋，并从从掠夺金银辎重之中拨出金银安顿其家小。其四，杀敌立功者，日后与我联军兵士一视同仁，得反中原者一应授予权位，如此可定人心。”

　　“可如此，日后这些中原民将尽数迁往志国，安置将是巨大问题，修儿你可曾想过。”

　　“二叔，民乃国之根本，中原经黑巾之乱，各国皆元气大伤。我北地更是被黑巾军卷走两百万人丁，经年征战厮杀，志国损失人丁何止百万。

　　金雪狄人在关外有中原民一百六七十万不止，我军即便只掳其一半，也有十万人，其中壮丁男子居多，即便尽数编为战卒，亦有数十万之众，经过厮杀，又还能剩下多少。

　　日后待击溃蛮军主力，得返回中原，我军从其地所掠金银无数，安置数十万人马又有何难。况且燕公子已答应在咸国收拢中原民，于公于私，都是有利可图。”

　　公良文捻着长须苦思若久，终于松口

　　“也罢，眼下恐怕也唯有此法可解燃眉之急，至于日后，等回中原再议也无妨。”

　　四条方针是百里燕、公良修、苏方义三人共商之后拿出的安抚之策。

　　中原民在当地没有民权保障，货币对他们而言没有任何用处，他们中年劳作之死方休，因此赏罚再多的金银没有任何激励意义。

　　其次，现在有钱没地方花，既没有城市，也没有市场，所有吃穿用度尽数配给，再多的金子银子只能搁在手里，买不到东西，因此金银钱币已经丧失激励士气的作用。

　　至于封官许愿，中原民缺乏对中原的基本认同感，封官许愿的意义不大，因此百里燕才要提出为何而战，为什么而战，战是为了能回中原，活着回中原有什么待遇，死了之后也不用担心妻儿老小没人料理，中原诸侯国养你一家，以消除其后顾之忧。

　　封官许愿免除税赋还是其次，最重要的是避战，积蓄力量，不打则以，打则必胜大胜。

　　你封官许愿再多，天天死人谁也看不见希望。要打就准备充分，大打出手，一次将敌重创缓不过气，而后溜之大吉，如此能战能胜之师有了清晰目标，其士气军心必然旺盛。

　　公良文担心中原后民日后不服教化，实则杞人忧天，且不说战争何等惨烈，这些中原民回到中原后，十分五，五分一，拆分至各处郡县，使之无法聚集，免其税赋施以仁政，十年二十年后依然是中原顺民。唯一的害处在于中原民中残存未能甄别的中原贼，仍有作祟可能。

　　百里燕曾提议，日后将中原民安置于千岳山，如此将抱负甩给御客和宋、徐、卫三国，苏方义是坚决反对，他当然清楚百里燕什

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