1)第185章 哲学范儿_重生三国我做主
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  “什么兽医人医的,只要能医就是神医。”环儿看也不看刘琦一眼,专注地给马屁股箭伤处消炎上药,对得到华佗先生谪传的医术相当的自信。

  刘琦讪笑:“嘿嘿,沒想到环儿不仅懂医学,还挺懂哲学的哈。”

  马肉很贱,尤其是战马,受了箭伤得到些许的治疗便能恢复的很快,战马的性命是不用担忧了,环儿很快的将马伤处理好,回过头來,一双清亮的眸子,问道:“哲学?什么哲学?哲学是什么?”

  刘琦懵了,搔了搔头,又摇了摇头,一时无言,关于什么是哲学也一时沒法和环儿解释的清,或许在古代老子、庄子、孟子、墨子、孙子、孔子的学说便带有哲学的范儿,只是沒有哲学的说法罢了,象先秦的诸子百家,什么三教九流,墨家、儒家、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家、小说家等等也能与哲学靠上点谱的吧。

  聪颖过人小小年纪的环儿却有种打破砂锅问到底的精神,边收拾急救箱,边问道:“公子,我沒听说过哲学,哲学也是一门学问吗?”

  “环儿真聪明,哲学确实是门学问,确切地说是一种思想,就是超越世俗的一种观念,懂么?”刘琦模棱两可的答道。

  环儿似懂非懂的点点头,又摇摇头,在环儿來理解,刘琦所说的哲学就是要通情达理,善良为本的一种做人的理念。

  哲学是多么深奥的一门学问呀,用之正则正,用之邪则邪,也就是当有人操纵或试图控制一个人的思想时,哲学就会变成一种可怕的事,无论前生后世,统治者在民间推行的各种思想、学说及文化都离不开哲学的范畴。

  当然朴素的哲学的主观是好的,劝人向善。

  “究天人之际,通古今之变,成一家之言”便是古代哲人的学术理想;“为天地立心,为生民立命,为往世继绝学,为万世开太平”便是古代哲人的自觉使命。

  其实就在历史上的三国,哲学也是大行其道的。

  东汉末年,“苍天已死”,名教衰落,社会动荡,人心思治。其时哲人,以玄谈的方式,探讨儒、道的内在相关性以及本末地位,哲人们的理论创造空前活跃,哲学辩论会剑指深刻的社会问題。但最终的结果,哲学是为统治阶级服务的。

  刘琦对哲学也只是一种很模糊的意识,糊弄下环儿还可以,不能再深入了,说多了,学识上的浅薄就要露馅了。

  “公子,可以放马下來了。”刘琦正想岔开哲学的话題,陈武快步过來报告。

  刘琦四下一望,先前被陈武探测到的沼泽地已被陈武、陈秋、陈冬用树干、树枝圈起來了,其他未被圈的水草地便是养马的安全地了。

  “好,叫文兄放马下來吧。”刘琦牵起拔掉竹箭的白马往巨大的岩洞走去。

  环儿提着急救箱在后面

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