过，也没实验过，后来看到药典上罂粟的药效后有点信了。

　　因为这东西有收敛、固摄的作用，能治疗痢疾说明它能消炎，再后来他去查了资料，才发现最早记录这东西的在南北朝时期。

　　隋唐时代更是作为西域的贡品进贡中国，老祖宗很早就知道它的药性，也告诫后人这东西有毒性，要慎用。

　　只是子孙不争气，还是被这东西害了，明明祖宗就告诉你有毒了，还敢当大烟抽，作死也不是这么作法。

　　而且这东西的毒性，不仅危害自身，还能通过遗传，给子孙身体造成先天性的孱弱，可谓一毒毒三代。

　　想到这袁熙身体一哆嗦，赶紧对华佗说：“此物我知道是何物了，此物当做药材可用，但不能常用，常用之人会被毒害，祸及子孙后代，命令各处严控此物传播民间，医学院可以专门开辟种植，但要每一株都登记看管，违者杀无赦！”

　　华佗惊呆了，他知道这东西作为药物很好，但还没实验出毒性副作用，自家主公竟然下了这样的命令，可见是很了解这东西的。

　　只是开始时完全看不出他认识这东西呀。

　　忽然想起袁熙叫出的名称“罂粟”，他连忙问道：“主公没见过实物，但看过记录此物的书籍是吗？属下还是意外发现他的药性，主公已经头头是道了，说明早有人发现此物的作用，不知是何书籍？”

　　看着大号好奇宝宝华佗，袁熙总不能告诉他后世子孙都知道吧，只好装出懊恼的模样解释道：“熙的确看过一部残书，还是在洛阳时，后来回到汝南没带走，董卓大乱时，袁家被抄哪还能找的到，恐怕被毁了。”

　　这解释很合理，袁家四世三公，在洛阳的官邸藏书过万，还真有可能有孤本、残本，也的确全部毁于董卓之手。

　　留在洛阳的袁家五十多人全部被杀，何况书籍，董卓那没文化的才不会搬走书籍，一把火烧了才是他会干的事。

　　见华佗一脸惋惜的表情，袁熙连忙转移话题，说起手术前准备来，这下索性用同一个借口，介绍了手术前如何消毒，最大可能的消除炎症并发症等。

　　在这时代无法做到无菌，他也不会去说这些，但单独的手术室是可以说的，手术人员自身要更换衣裳，双手消毒，刀具、针线消毒，包扎伤口的麻布消毒，这些都是可以做到的。

　　特别是双手皮肤消毒，让他想起蒸馏酒精来，中国的酒文化从有史可考的殷商时代就有了。

　　而传说中发明酒的杜康更早，那是夏朝的人，因此在汉朝酒已经成了寻常之物，有钱人都喝过。

　　但这时代的酒出了醪糟外，只有米酒，米酒不是黄酒，黄酒只是米酒中的一个分类。

　　但无论是米酒还是黄酒，都能经过蒸馏得到高度酒，甚至酒精。

　　想到这袁熙又急匆匆的走了，回到家中就画图纸叫人制造蒸馏所需的物品，最简单的是用竹制品。

　　家人谁也不知道他在忙什么，问他也不说，反正就是神神叨叨的，好在人多钱多好办事，没两天就最好了工具开始蒸馏。

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