2)第30章 乾离五昧_封神证道:劫运天钧
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  也没想着走这种捷径,他的想法非常务实,将这法身镇压在“易图通变”之中,解析其中的奥妙。

  凭借“易图通变”的本事,他能很快便能弄清楚这法身三百六十骨节的构造,法身的经络穴窍,周身的符箓图纹等等。

  甚至有可能从这法身中逆推罗宣的功法,所感悟的大道,那时候才算真真正正继承这罗宣上万年的苦修。

  这有些类似于知识的传承与发展。

  科学发展数千年,不知道多少天才科学家呕心沥血,走过多少弯路,而他只需要花费十多年的修习,便能继承这些知识,很快达到最前沿。

  将罗宣的法身镇压,乔坤又将原来的三头六臂的伪法身祭起,细细比较它与罗宣法身的不同。

  伪法身无论是符箓还是气息,都要差上一筹。它不过是几枚火枣所化,本是一种外物,只能用来争斗,不能用来悟道。

  即便其中又添加了黄龙真人的顶上三花,乔坤的胸中五气,无论是实力还是功用都远超寻常伪法身,也还是比不得真正法身。

  不过也正因为如此,使用这法身与天地妥协等种种问题也比较少。

  何况现在这三头六臂伪法身经过乔坤几次修改,已经成为一种届于法宝与法身之间的特殊存在,虽然是宝物,却可以自主修行、自动梳理信息,推演符箓,还能自动祭炼宝物。

  通过两种法身的对比,乔坤很快便找出伪法身的不同,进行了些微调整,而后他开始祭炼万里起云烟、飞烟剑、照天印这三件宝物。

  乔坤的身家颇丰,宝物不少,但风无咎能拿出来光明正大使用的宝物却寥寥无几,如今得了罗宣的这几件宝物,正好祭炼一番,弥补风无咎的战斗力。

  这其中最完整的是飞烟剑,飞烟剑虽然只是法宝级别的剑器,倒也可堪大用,只是乔坤需要重新创一套剑诀相配,才能发挥最大的威力。毕竟他之前的“六合剑诀”、“金蛟剪法”都不合适。

  照天印是一件灵宝,如今被夏花用“惊仙”所伤,只能发挥出法宝的威力,不过好在核心符箓并没有损毁,祭炼数月修复应该能恢复原来的威力。

  至于万里起云烟,大部分符箓都损毁,但还能用,拉弓之后还能形成微弱的火箭,只是威力堪忧,连筑基的术法都不上。

  乔坤想把它祭炼成一种特殊的宝物,但是还没有规划好符箓,所以三头六臂的伪法身只是梳理这弓的基本情况,并没有着手修复符箓。

  也亏得有伪法身协助,要只靠乔坤,他可忙不来这么许多事。搞不好许多计划都要耽搁。

  伪法身祭炼三件宝物,不时有天地元气接引而下,此处毕竟是西岐城,还有人道气运压制,故而效率并不高。

  乔坤则在旁祭炼灵宝“五龙轮”。

  说是祭炼,其实是拆解,抽离“五龙轮”上的五条火龙

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