1)第67章 神魂争斗_封神证道:劫运天钧
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  斩杀惧留孙一开始并不在乔坤计划之中,毕竟这是元始天尊亲传弟子,但惧留孙发现他不是土行孙,想要置他于死地,他也就顺手反击,弄死惧留孙。

  而且惧留孙如此龌龊,不杀,让他继续祸害邓婵玉、姬昕柔吗?

  这不是什么任务,谁给他的委托,是他自己做的决定,斩杀谁,保护谁,遵从自己的心,他并不后悔。

  而且如果他所料不差,斩杀惧留孙,其实也没有那么危险。

  按照龙神所说,元始天尊平时应该处于一种“无为”状态,这种状态玄而又玄,存在的状态无法被理解,他接近于无所不能。

  但这样状态下,他不会在乎谁,不会在意惧留孙的生死,自然也不会刻意针对乔坤。

  如果他在意惧留孙的生死,就落入了“有为”之境,那就不再是无所不能,以这样的状态,对上龙神也未必能稳赢,对上伏羲或者太极金阙帝君应该也是一样的结果。

  所以其中很有辗转腾挪的余地,无论是去三皇洞寻求羲皇庇佑,还是去东海寻求龙神庇护,还是去大赤天求太极金阙帝君相助都可以。

  若去东海找龙神,想来以成为龙族种龙作为代价,和龙族龙女生龙宝宝,龙神应该会满意。至于找羲皇和太极金阙帝君的代价却未可知。

  金大升和杨显不知乔坤满是这种心思,只在旁小心侍立,纵然乔坤法力耗尽,显得甚为虚弱,也不敢有其他动作。

  本来他们便被“易图通变”镇压,劫气九转,死生已经不由自己。

  还有一个原因是他们被乔坤那一剑折服。

  那一剑惶惶大气,直之无前,无可抵挡,若非是刻意收敛,只怕此剑可上决浮云。便是有几十个他们拦在这一剑前面,也只有死而已。

  他们心底隐隐有个猜测,只怕袁洪也抵挡不住这一剑。

  妖族从来慕强,所以见识过这一剑之后,他们望向乔坤的时候,便有一种发自内心的尊崇。以前种种抵触全消。

  金大升想这一剑的强大,只觉得灵魂恐惧。

  杨显却想得更多,心中盘算,此人实力或许还超过袁洪大哥,却没有袁洪大哥的毛病,不介意以多欺少、偷袭和使用法宝,可能更适合领导梅山七怪也不一定。

  而且他已经斩杀了元始天尊的亲传弟子,想来和阐教结怨甚深,如果能跟着他与阐教众仙争斗几场,说不得还能完成娘娘所托,有机缘上那榜封神。

  只是如何完全取信此人,成为亲信?

  杨显正思索间,却听乔坤道:“你们且先梳理地脉。”当下便和金大升催动法力恢复山形。

  乔坤则上前捡起落在地上的庆云金灯,收入“易图通变”。

  他早有感应,这庆云金灯是惧留孙的术法,却与一般的术法不同,它被惧留孙祭炼得如同法宝无异,带着宝物的特征,再加上它融入“九天元阳尺”

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