2)第37章 一切之恶_封神证道:劫运天钧
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  时之间诸多功德降下。

  或许是因为大日如来的关系,乔坤也分润得几分。

  本来他已经舍去西方教诸多功法精义,却因为「惧留孙」的融合又失而复得,许多精义迅速融合,在西方教两位存在的影响改变,形成佛法。

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  ,「阿弥陀佛终于诞生!」

  阿弥陀佛正是虚空中接引道人所化的身影。

  乔坤感到惧留孙佛形与那阿弥陀佛相连,似乎在供给什么力量,共同演化一方世界。

  元始天魔收回目光,「胎藏界曼荼罗、金刚界曼荼罗只怕还力有未逮,你带着我的力量前去相助吧。」

  说着,元始天魔头顶现出十二品的黑色莲花,那黑色莲花上显出邪恶、污秽、虚幻、阴暗、扭曲等种种负面的气息,就好似世界全部之恶都集中在此。

  他的恶如此宏大而且明目张胆,本质幽深邪恶,这般的质与量,乔坤从未在其他生灵上见到过。寻常金仙见到它,都会陷入疯狂。

  相比之下他在龙神秘境所遭遇的最终boss恶念,简直温顺得像是人畜无害的小动物。

  黑色的浓雾伴随着邪恶的气息将乔坤笼罩。

  惧留孙佛影身上显出四十相,双手结各种法印,发出精纯而浩荡的佛光,却无法阻挡那邪恶气息的侵入。

  乔坤忙将惧留孙收入自身,化而为「一」,护住自身。纵然他是东皇太一,也无法抵挡元始天魔。

  这是层次的差距,无法用普通的术法、招数、法宝应对。

  若他有半分机会,那定然是「绝仙剑」和「东皇太一」本身。

  绝仙剑可以潜入了最底层的规则,抹杀生灵的存在。但乔坤催动此剑,却看不到元始天魔的底层规则。

  这位远古天帝、元始天魔无形无相,规则与概念都在有与无、断与续之间,随生随有。

  他介于虚实、有无、真幻之间,不在此岸,不在彼岸,不在中流,他与如来相似。

  乔坤将东皇太一收敛至一个点,「你到底要做什么?」似乎感觉元始天魔想要他做些什么。

  元始天魔却没有解释的打算,「你想要的答桉便在其中,如果你能坚持下来的话。」

  黑色的莲花光华闪动,化作一股黑色粘稠带着阴暗、邪恶气息的液体,进入乔坤的体内。

  神魂、识海,还沉淀到血肉、筋骨、皮肉、经络、内天地之中。

  进入识海中的各种魔气恶念罪孽,演化出各种负面的形象,在识海内翻腾起来。两位三尸元神各自催动法术去应对,天宫也显化出身形对抗着魔气恶念。

  这些由黑色的莲花所化作的液体,漆黑一片,有如粘稠的沥青,又像是混杂污垢的黑色废水,腥臭又腐败,便如同罪孽一般。

  一时之间乔坤涌现多种不同

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