大事，不就是一些匠户吗，今日我便调集五十户给你，反正灵山卫这边也没有什么兵备需要打造，而且这些匠户打造出来的兵备大都不堪用，刘千户回去之后可要小心检验。”

　　刘衍抱拳领命，不过心中却在暗道：“匠户都是一样的，之所以在灵山卫这边匠户不出力，那是制度出了问题，到了我夏河寨，情况可就不一样了！”

　　当日，刘衍在操守府邸住下，与胡宗明、王炆镇、贾洪雨把酒言欢，第二天便从灵山卫城出发，前往即墨营驻地。

　　大明在山东的卫所制度原本是百户所-千户所-卫城-山东都司这样的结构，但是因为各卫遍布各地，山东都司指挥起来很是不便，于是在大明永乐年间，朝廷在山东沿海设营，做为山东都指挥使司和卫的中间军事指挥机构。

　　山东共设三个营：一是即墨营，二是文登营(文登)，三是登州营(蓬莱)。三个营管辖山东全部二十四个卫所，即墨营管辖安东卫、灵山卫、鳌山卫、大嵩卫共四个卫和石臼、夏河、胶州、浮山、雄崖、海阳六个千户所。

　　即墨营中原设有把总，以卫所指挥使充任，为正三品，把总为即墨营长官，与指挥同知、指挥佥事共同掌管总营事。这样在明初山东半岛东部先后设立完善了营、卫、所防御倭寇的军事体系。

　　但是到了现在，即墨营的指挥体系有了很大的变化，把总一职已经没有了，取而代之的是以参将统领全营，数名游击将军共管军事。这也是明末卫所制度和营兵制度相融合的产物。

　　即墨营在大明宣德八年迁移到即墨城北十里处，起初营地并无城池。到了大明正德九年，把总张文博(诰授昭勇将军，正三品)负责建起了砖石结构的即墨营城。营城周长四里，设三座城门，城墙、城池坚固完备，“望之巍然，屹若石壁”，“有城有池，比于郡县”。

　　即墨营城中常驻精锐步骑兵一千两百人，作为支援沿海卫所的机动军事力量。不过到了现在，即墨营从即墨城北十里的位置，搬迁到了胶州，就在胶州城西南十五里。所以现在民间百姓都管即墨营城叫做胶州营城。

　　刘衍等人策马来到即墨营城的西门，即墨营城设三门，南门曰“镇海”，有高大的半圆形门洞，城楼上设天齐庙和钟楼。西门曰“迎恩”，城楼上祭祀后稷，东门曰“朝阳”。

　　“大人，咱们入城吧。”

　　刘衍点了点头，众人策马入城，很快便被即墨营城的街景吸引住了。

　　城内设有将领署衙、兵营、军马厩、仓库等军事设施。城内和城周围还建有七十二座庙宇，有玉皇庙、三官庙、观音堂、马神庙、老爷庙、真武庙、火神庙、城隍庙、娘娘庙、广缠庙、土地庙、七星庙、关帝庙、药王庙等等，其中广缠庙据

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