3)第六十三章昭昭有唐,天俾万国(五千五大章)_明尊
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  用太和,送神用顺和。

  玄帝十三年祭祀后土之后,命贺知章参悟上古七乐章,化入大唐的礼乐之中。

  贺知章参悟三年后,方才一日破境入阴神。

  将上古七乐章,化为唐禅社首乐章。

  祭地祇后土七剑章中的顺和一式,应灵机之变而发。

  一股莫可抵御的沛然真气,亦从西平剑器上向四周散发,如环如壁,凡是真气到处,剑气长河的浩荡剑气皆入泥牛入海,消弭得点滴无存。

  太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元……这便是顺和一式。

  蕴藏着后土包容,化解一切异种法力的力量。

  “君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”

  钱晨手中的有情剑,下一瞬剑光回转,剑气长河骤然凝聚为一剑,化虚为实,将方才长河从天而落的无穷气象,转为时间流逝,年华易老,最是无情的光阴。

  岑参目睹了这一道剑光,为之汗颜,才知道自己方才的模仿,并未得到这一剑精髓的万一。

  上一次两人交手之时,他的飞雪剑光就尽数为这一剑破去,未能见到这套剑法之后的变化。

  但贺知章的剑法,远在岑参之上。

  这一剑暮如雪,并未破去顺和一式的坤元之势。飞雪会随着四季的变化而消失,而大地却巍然不动,并不会因为时间流转而动摇。

  钱晨并非不知道这一剑动摇不了贺知章的顺和一式。

  但两人并非生死对决,贺知章也只是想见识一下完整的青莲剑歌·将进酒,因此,这一剑虽然肆意酣畅,却并无杀意。

  半是交手,半是共舞。

  配合着贺知章的顺和一式,剑法应和,交流剑道,钱晨能参悟到贺知章剑中,总统坤元的后土神韵。

  贺知章也能读懂钱晨诉说年华流逝,最无情的是光阴的叹息!

  “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”

  “黄祗是祗,我其夙夜。夤畏诚洁,匪遑宁舍。

  礼以琮玉,荐厥茅藉。念兹降康,胡宁克暇。”

  钱晨的剑光从无情的光阴之中超拔而出,将道心之中逍遥自在,无拘无束的肆意化为酒意,以金樽承载。

  酒是逍遥,而酒中的明月,却是一股如明月一般浩然千古,不随光阴流逝的长生之念。

  这一剑之中,将无数修道人苦苦求之。

  也是钱晨道心发萌的两种心念——长生、逍遥,酝酿成酒,敬给贺知章。

  巍峨万古的大地后土,不会为修道人的逍遥长生所动。

  但承载这后土一剑的贺知章,却无法释怀这叩问道心的一剑。

  他稍稍有些失神,手中顺和一式转为肃和,似乎在诉说着玄帝祭祀时的壮观场面,带着帝皇的冠冕,拜在后土地祇面前,为天下祈求平安。

  这是两人的道心交流,贺知章读懂了钱晨剑中倒映的长生逍遥,钱晨也看到了贺知章心中隐藏最深的矛

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