2)第一百零八章 宁为鸡首,不为牛后!_重生之资源大亨
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  尚品德,强压到绝大多数人的头上。

  他的这一观点,其实与方明远是相当吻合的。方明远就曾经举过一个例子,佛教虽然有麻醉广大国民,维护统治阶级统治的弊端,但是它的教义你却不得不承认那是在号召人们向善,如果说整个世界人人向善,个个都有善心,那么世界上自然而然也就没有了纷争,没有了战争。想法可以说是美好的,如果说以此标准来制定法律,那却百分百的是一部恶法!因为他是以极少数心怀慈悲、品德高尚的人才能达到的标准来要求所有人。佛教的那些清规戒律,不是连很多已经出了家的人,都受不了又还俗了吗?还有很多人挂羊头卖狗肉,借着出家人的幌子,背地里却不做好事。

  所以,方明远才制定了这条店规,令那些捡到了失物的店员们能够高高兴兴地,至少不是觉得自己付出了寻人的辛苦最终却是一无所得的心情下,将失物交给店里。虽然说,店里要因此而付出一些成本,但是方明远认为,如果说这样做就能够在家乐福超市的顾客中确立起口碑来。那么这一点点成本,付出的实在是太值了。

  而事实上也的确是这样,因为这一条规定,家乐福超市不止一次被各个媒体所报道,虽然说也有不少人提出来,家乐福超市的这一规定有违于华夏民族“捡金不味”的传统道德,但是更多的人,却认为这一举措更具有人性化,至少对于家乐福超市本身的店员们,鼓励他们“捡金不味”的效果更好。而随着“雷锋”越来越少,人们也就越发地怀念,而一再产生捡金不味好人的家乐福超市,自然在人们的心目中形象越来越好。

  通过这件事情,弗兰克觉得也许自己小看了这家民营企业,能够有有这种吃小亏占大便宜意识的管理层,在华夏中也许还真是个异类。

  “弗兰克!”蒂埃里伸手推了弗兰克两下,弗兰克这才从沉思中清醒了过来。

  “弗兰克,你在想什么?”蒂埃里好奇地道,“难道说这里有什么能够令你也看入迷的东西?”这滚滚而来,如同那势不可当潮水般的车流、人流确实是欧洲少见,也比较壮观,但是看得如此入神,就有些奇怪了。

  弗兰克看了看那位齐翻译,从钱包里掏出五十元来道:“齐先生,麻烦你帮我买包烟来,要你们华夏的好烟。”

  待得齐翻译离开,他这才对蒂埃里道:“我刚才在想,我们和集团公司是不是都可能小看了这一家公司。华夏有句古话,叫宁为鸡首。不为牛后!”

  “您为鸡受?我为您后?”弗兰克这八个字是用汉语说的,本身发音就不准,对汉语没有什么研习的蒂埃里,发音就更离谱了。

  “也就是说,宁肯去做小鸡的头,也不当牛的屁股!”弗兰克也并没有在意蒂埃

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